نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
کتاب «میثاق قدسی، ضرورت یاری امام زمان (عج)» به قلم علیرضا بکایی همزمان با آغاز فعالیت نمایشگاه بین المللی کتاب، در مجموعه فرهنگی سرچشمه ۱۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۷:۰۰ رونمایی میشود.
به گزارش خبرگزاری مهر، کتاب «میثاق قدسی، ضرورت یاری امام زمان (عج)» به قلم علیرضا بکایی همزمان با آغاز فعالیت نمایشگاه بین المللی کتاب، در مجموعه فرهنگی سرچشمه ۱۶ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۷:۰۰ رونمایی میشود.
این کتاب در حوزه مهدویت است و برخلاف سایر آثار تولیدی در حوزه مهدویت با یک نگاه بهروزتر و ناظر به وظایف امت در زمان غیبت حضرت حجت (عج)، طی دو سال نگاشته شده است.
رونمایی از این کتاب گرانقدر با حضور نویسنده کتاب علیرضا بکایی، حجت الاسلام محمد قمی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، حشمت الله قنبری پژوهشگر تاریخ اسلام برگزار میشود.
کتاب «میثاق قدسی» با یک نگاه تاریخی، این گونه بیان میکند که چه بسیار انسانهای موجه و خوبی که در زمان امام عصرشان زندگی کردند و اما وظایفی که به عهده داشتند را انجام ندادند و در نتیجه حوادث تلخی مانند حادثه کربلا رخ داد و پشت جلد کتاب هم دقیقاً به سخنرانی مقام معظم رهبری (مدظله العالی) اشاره میکند که توابین در عاشورا به کمک امام حسین (ع) نیامدند اما بعداً قیام کردند و همه کشته شدند، ولی کار بینتیجه بود چون به موقع نبود.
از نظر نگارنده کتاب این نقش به طریق اولی در جهان امروزی هم بر دوش خواص و هم غیرخواص است که با این تجربههای تاریخی و بدون آزمون و خطا به نقش آفرینی بپردازد.
رئیس سازمان تبلیغات در واکنش به سخنان اخیر وزیر امور خارجه کشورمان با انتشار پستی در ویراستی گفت: توصیفاتِ غیرشفاف و حوالهدادنِ تعهدات و اثرات آن به آیندهای مبهم برای بنده مجابکننده نبود.
رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه با تأکید بر پیامهای مکتب عاشورا گفت فرهنگ عاشورا با تکیه بر صبر، استقامت و همبستگی اجتماعی میتواند راهگشای جامعه در عبور از مشکلات و چالشهای پیشرو باشد.
مرحوم آیتالله مرعشی نجفی از نوادر روزگار ما بهشمار میآمدند و بهحق که جهان اسلام و عالم انسانی برخود میبالد که فرزانهای روحانی عمر خویش را برای بالندگی فرهنگ و ادب به کار بست.
منطقهای جدید، مانند منطق موجهات، بحثهایی چون ضرورت، امکان، امتناع، حمل اولی و شایع و مراتب دلالت را با زبان ریاضی بازسازی کردهاند؛ اما ریشه این تفکیکها در سنت منطقی ما وجود داشته است.
Δ