نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
آستان مقدس حسینی به مناسبت سالروز میلاد حضرت مهدی(عج)، مقدمات سازماندهی موکبهای خدماتی را در طول زیارت نیمه شعبان فراهم کرده است.
به گزارش خبرگزاری مهر، بخش شعائر و موکبهای حسینی در آستان مقدس حسینی از تکمیل تمام مقدمات برگزاری جشن میلاد حضرت مهدی(عج) و ارائه پشتیبانی لازم به موکبهای خدماتی که در خدمت به زائران شرکت میکنند، خبر داد.
محمد کریم عزیز، رئیس بخش شعائر و موکبهای حسینی گفت: بخش شعائر و موکبهای حسینی در آستان مقدس امام حسین (ع) تمام مقدمات را آماده کرده است تا به زائران در روز نیمه شعبان خدمت رسانی کند.
وی اظهار کرد: موکبهای خدماتی نیز کار خود را با ارائه خدمات به زائران از دهم شعبان تا پانزدهم شعبان آغاز کردند.
وی خاطرنشان کرد: اداره آستان مقدس حسینی و عباسی با هدف یکپارچهسازی تلاشهای میدانی، کار تسهیل حرکت موکبها و زائران و تضمین جریان روان خدمات در ایام زیارتی را انجام داده است.
وی تأکید کرد: این اداره همچنان بر موکبهای خدماتی نظارت میکند و پشتیبانی و راهنماییهای لازم را ارائه میدهد و به موفقیت مراسم زیارت نیمه شعبان کمک میکند و آنها را به شیوهای شایسته عظمت و تقدس این مناسبت ارائه میدهد.
زیارت نیمه شعبان یکی از برجستهترین زیارتهای سالانه به شهر مقدس کربلا است که میلیونها زائر از داخل و خارج از عراق برای سالروز میلاد امام مهدی (عج) به آنجا میآیند.
آستان مقدس امام حسین (ع) از طریق بخشهای مختلف خود، سازماندهی خدمات، امنیت و تلاشهای لجستیکی را بر عهده دارد، در حالی که بخش شعائر و موکبهای حسینی مسئول سازماندهی کار موکبهای خدماتی و اعطای حمایتهای رسمی به آنهاست.
رئیس سازمان تبلیغات در واکنش به سخنان اخیر وزیر امور خارجه کشورمان با انتشار پستی در ویراستی گفت: توصیفاتِ غیرشفاف و حوالهدادنِ تعهدات و اثرات آن به آیندهای مبهم برای بنده مجابکننده نبود.
رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه با تأکید بر پیامهای مکتب عاشورا گفت فرهنگ عاشورا با تکیه بر صبر، استقامت و همبستگی اجتماعی میتواند راهگشای جامعه در عبور از مشکلات و چالشهای پیشرو باشد.
مرحوم آیتالله مرعشی نجفی از نوادر روزگار ما بهشمار میآمدند و بهحق که جهان اسلام و عالم انسانی برخود میبالد که فرزانهای روحانی عمر خویش را برای بالندگی فرهنگ و ادب به کار بست.
منطقهای جدید، مانند منطق موجهات، بحثهایی چون ضرورت، امکان، امتناع، حمل اولی و شایع و مراتب دلالت را با زبان ریاضی بازسازی کردهاند؛ اما ریشه این تفکیکها در سنت منطقی ما وجود داشته است.
Δ