نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
مدرسه دانشجویی اولوالالباب وابسته به مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت دانشگاه تهران، ثبتنام ترم زمستان مقدمات تدبر در قرآن را آغاز کرد.
به گزارش خبرگزاری مهر، دوره مقدمات تدبر در قرآن نخستین گام از نخستین دوره قرآنی است که مدرسه دانشجویی اولوالالباب وابسته به مجمع مدارس دانشجویی قرآن و عترت دانشگاه تهران آن را برگزار میکند.
ترتیب دورههای تدبر در قرآن این مدرسه شامل دوره تسبیح، دوره حمد، دوره تهلیل و دوره تکبیر است و مقدمات تدبر در قرآن نخستین گام از دوره تسبیح است و روشهای تفکر در قرآن، روشهای تدبر کلمهای، روشهای تدبر سورهای و روشهای تدبر قرآن به قرآن از جمله دیگر گامهای این دوره است.
این ترم آموزشی به سه صورت حضوری، مجازی و آفلاین برگزار شده که شکل حضوری آن به صورت هفتگی در محل مدرسه به نشانی تهران، میدان انقلاب اسلامی، خیابان کارگر شمالی، بالاتر از خیابان فروزانفر پ ۱۴۳۷، طبقه دوم خواهد بود و شکل مجازی آن به صورت هفتگی در فضای اسکایروم تدارک دیده شده و در شکل آفلاین نیز محتوای کلاسی در فضای سامانه آموزش مجازی مجمع مدارس ارائه خواهد شد.
دورههای تدبر در قرآن از سوی این مدرسه دانشجویی بدون دریافت هزینه و اعطای گواهینامه برگزار شده و تنها شرکتکنندگان برحسب علاقهمندی میتوانند محتوای آموزشی دریافت شده را به افراد دیگر انتقال دهند و در جهت نشر و توسعه آن کوشا باشند.
علاقهمندان باید برای ثبتنام در این دوره به نشانی https://ble.ir/madreseh_tadabbor مراجعه کرده و فرم مربوطه را تکمیل کنند.
رئیس سازمان تبلیغات در واکنش به سخنان اخیر وزیر امور خارجه کشورمان با انتشار پستی در ویراستی گفت: توصیفاتِ غیرشفاف و حوالهدادنِ تعهدات و اثرات آن به آیندهای مبهم برای بنده مجابکننده نبود.
رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه با تأکید بر پیامهای مکتب عاشورا گفت فرهنگ عاشورا با تکیه بر صبر، استقامت و همبستگی اجتماعی میتواند راهگشای جامعه در عبور از مشکلات و چالشهای پیشرو باشد.
مرحوم آیتالله مرعشی نجفی از نوادر روزگار ما بهشمار میآمدند و بهحق که جهان اسلام و عالم انسانی برخود میبالد که فرزانهای روحانی عمر خویش را برای بالندگی فرهنگ و ادب به کار بست.
منطقهای جدید، مانند منطق موجهات، بحثهایی چون ضرورت، امکان، امتناع، حمل اولی و شایع و مراتب دلالت را با زبان ریاضی بازسازی کردهاند؛ اما ریشه این تفکیکها در سنت منطقی ما وجود داشته است.
Δ