نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
مهلت ثبتنام در دومین دوره این جشنواره، بزرگترین رویداد نیکوکاری کشور، در تاریخ ۱۵ مهرماه و پس از شش ماه فعالیت با ثبت نام ۷۷۰۰ تشکل خیریه پایان یافت.
به گزارش خبرگزاری مهر، مهلت ثبتنام در دومین دوره این جشنواره، بزرگترین رویداد نیکوکاری کشور، در تاریخ ۱۵ مهرماه و پس از شش ماه فعالیت مستمر، با استقبال گسترده تشکلهای خیریه و مراکز نیکوکاری از سراسر ایران به پایان رسید. در این دوره، هفت هزار و ۶۹۵ تشکل خیریه و مرکز نیکوکاری در جشنواره ثبتنام کردهاند.
در نخستین دوره جشنواره، حدود دو هزار تشکل خیریه حضور داشتند و با توجه به اضافهشدن مراکز نیکوکاری به مخاطبان جشنواره، میزان مشارکت در دومین دوره نسبت به سال گذشته حدود چهار برابر افزایش یافته است.
بر اساس اعلام دبیرخانه جشنواره، مرحله غربالگری اولیه از ۱۶ تا ۳۰ مهرماه انجام خواهد شد. در این مرحله، اطلاعات اولیه تشکلهای ثبتنامشده بررسی و مقدمات ارزیابی فراهم میشود.
مرحله دوم از اول تا ۲۰ آبانماه ادامه دارد. در این بازه زمانی، بهتدریج با تشکلها تماس گرفته میشود تا مستندات خود را تکمیل و در وبسایت جشنواره بارگذاری کنند. همچنین تمامی مدارک و مستندات دریافتی مورد بررسی کارشناسی قرار میگیرد و تشکلهایی که مدارک کاملتری ارائه دهند، به مرحله سوم ارزیابی راه خواهند یافت.
در مرحله سوم که از ۲۰ آبان آغاز میشود و تا اوایل آذرماه ادامه خواهد داشت، تشکلهای خیریه و مراکز نیکوکاری با نظر هیئت داوران بهصورت تخصصی ارزیابی میشوند. تشکلهایی که در این مرحله امتیاز بالایی کسب کنند، به ارزیابی میدانی نیز راه پیدا خواهند کرد.
دبیرخانه جشنواره از تمامی تشکلهای ثبتنامشده درخواست کرده است تا در فرایند ارزیابی، همکاری کامل با کمیته علمی و ارزیابی جشنواره داشته و مستندات و مدارک لازم را در موعد مقرر ارسال کنند.
رئیس سازمان تبلیغات در واکنش به سخنان اخیر وزیر امور خارجه کشورمان با انتشار پستی در ویراستی گفت: توصیفاتِ غیرشفاف و حوالهدادنِ تعهدات و اثرات آن به آیندهای مبهم برای بنده مجابکننده نبود.
رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه با تأکید بر پیامهای مکتب عاشورا گفت فرهنگ عاشورا با تکیه بر صبر، استقامت و همبستگی اجتماعی میتواند راهگشای جامعه در عبور از مشکلات و چالشهای پیشرو باشد.
مرحوم آیتالله مرعشی نجفی از نوادر روزگار ما بهشمار میآمدند و بهحق که جهان اسلام و عالم انسانی برخود میبالد که فرزانهای روحانی عمر خویش را برای بالندگی فرهنگ و ادب به کار بست.
منطقهای جدید، مانند منطق موجهات، بحثهایی چون ضرورت، امکان، امتناع، حمل اولی و شایع و مراتب دلالت را با زبان ریاضی بازسازی کردهاند؛ اما ریشه این تفکیکها در سنت منطقی ما وجود داشته است.
Δ