نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
مفتی اعظم تانزانیا، ابتکار جمهوری اسلامی ایران برای اهتمام به برنامههای قرآنی را موجب ارتقای دانش و فرهنگ قرآنی مردم تانزانیا برشمرد و از ایران برای راهاندازی آکادمی قرآنی تقدیر کرد.
به گزارش خبرگزاری مهر، محسن معارفی رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران با ابوبکر بن زبیر مفتی اعظم تانزانیا در آستانه افتتاح آکادمی قرآنی دارالنور در مرکز فرهنگی کشورمان در دارالسلام دیدار و گفتوگو کرد.
مفتی اعظم تانزانیا، ابتکار جمهوری اسلامی ایران برای اهتمام بیش از پیش به برنامههای قرآنی را موجب ارتقای دانش و فرهنگ قرآنی مردم تانزانیا برشمرد و ضمن تشکر از مدیران قرآنی کشورمان، اظهار داشت: شورای عالی مسلمانان تانزانیا (باکواتا) در این مسیر از هیچ کوششی برای همکاری دریغ نخواهد کرد و با افتخار در جلسهی افتتاحیه نیز مشارکت خواهند داشت.
رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران نیز درباره برنامههای پیشنهادی قرآنی که به تأیید مرکز بینالمللی قرآن و تبلیغ رسیده توضیح داد: برگزاری دورهی کتابت قرآن در تانزانیا، نمایشگاه بزرگ قرآنی در دارالسلام، دورهی آموزشی «روش داوری مسابقات بینالمللی قرآن» در مرکز فرهنگی ایران در تانزانیا، مساعدت در اعزام قاریان ایرانی انتخاب شده در مسابقات بین المللی قرآن تانزانیا، برگزاری دورهی روش حفظ قرآن ویژهی بانوان در دارالسلام و اعزام پنج قاری ممتاز تانزانیا برای دورهی پیشرفتهی آموزش صوت و لحن به ایران از جمله این برنامهها است.
این برنامهها مورد موافقت و تأکید مفتی اعظم تانزانیا قرار گرفت و از رئیس امور قرآنی شورای عالی باکواتا، خواست در این زمینه نهایت همکاری را داشته باشد.
رئیس سازمان تبلیغات در واکنش به سخنان اخیر وزیر امور خارجه کشورمان با انتشار پستی در ویراستی گفت: توصیفاتِ غیرشفاف و حوالهدادنِ تعهدات و اثرات آن به آیندهای مبهم برای بنده مجابکننده نبود.
رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه با تأکید بر پیامهای مکتب عاشورا گفت فرهنگ عاشورا با تکیه بر صبر، استقامت و همبستگی اجتماعی میتواند راهگشای جامعه در عبور از مشکلات و چالشهای پیشرو باشد.
مرحوم آیتالله مرعشی نجفی از نوادر روزگار ما بهشمار میآمدند و بهحق که جهان اسلام و عالم انسانی برخود میبالد که فرزانهای روحانی عمر خویش را برای بالندگی فرهنگ و ادب به کار بست.
منطقهای جدید، مانند منطق موجهات، بحثهایی چون ضرورت، امکان، امتناع، حمل اولی و شایع و مراتب دلالت را با زبان ریاضی بازسازی کردهاند؛ اما ریشه این تفکیکها در سنت منطقی ما وجود داشته است.
Δ