نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
اجتماع مردمی عزاداران فاطمی صبح امروز پنجشنبه ۱۵ آذر ماه در میدان هفت تیر تهران با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد.
به گزارش خبرنگار مهر، اجتماع مردمی عزاداران فاطمی صبح امروز پنجشنبه ۱۵ آذر ماه در میدان هفت تیر تهران با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد.
این مراسم از ساعت ۹:۳۰ دقیقه صبح با آغاز آیاتی از کلام الله مجید آغاز شد و سپس به حضور علاقه مندان اضافه شد. در این تجمع چند ایستگاه صلواتی به پذیرایی مردم همت گماشتند.
در این مراسم ابتدا احمد نیکبختیان به مرثیه خوانی پرداخت و سپس هاشم الحیدری دبیر کل جنبش عهد الله عراق به بیان اهمیت دفاع از ولایت در زمان امروز به تاسی از حضرت زهرا (س) پرداخت. سپس حاج منصور ارضی مداحی و روضه خوانی کرد.
بعد از آن نیز مداحان دیگر به بیان رجز خوانی با همراهی مردم پرداختند.
مردم با مشتهای گره کرده میخوانند: الله اکبر جئنا من حربِ خیبر ای قدس در راه توییم، ما جیش الله توییم تا خون در هر رگ ماست، ای قدس خونخواه توییم دنیا این قصه را باید بداند، دشمن این جمله را باید بخواند وقت قتل تمام صهیونیست است، یک غاصب هم نباید جابماند الله اکبر، نحن انصار الحیدر الله اکبر جئنا من حربِ خیبر حیدر حیدر حیدر حیدر الله اکبر، شد دم جنگ آخر الله اکبر نحن انصار الحیدر الله اکبر، نحن انصار الحیدر الله اکبر جئنا من حربِ خیبر
در پایان نیز بیانیه ای از سوی هیئتهای فاطمی حاضر در این مراسم خوانده شد که بخشی از آن را در ویدئوی زیر مشاهده میکنید:
رئیس سازمان تبلیغات در واکنش به سخنان اخیر وزیر امور خارجه کشورمان با انتشار پستی در ویراستی گفت: توصیفاتِ غیرشفاف و حوالهدادنِ تعهدات و اثرات آن به آیندهای مبهم برای بنده مجابکننده نبود.
رئیس سازمان اوقاف و امور خیریه با تأکید بر پیامهای مکتب عاشورا گفت فرهنگ عاشورا با تکیه بر صبر، استقامت و همبستگی اجتماعی میتواند راهگشای جامعه در عبور از مشکلات و چالشهای پیشرو باشد.
مرحوم آیتالله مرعشی نجفی از نوادر روزگار ما بهشمار میآمدند و بهحق که جهان اسلام و عالم انسانی برخود میبالد که فرزانهای روحانی عمر خویش را برای بالندگی فرهنگ و ادب به کار بست.
منطقهای جدید، مانند منطق موجهات، بحثهایی چون ضرورت، امکان، امتناع، حمل اولی و شایع و مراتب دلالت را با زبان ریاضی بازسازی کردهاند؛ اما ریشه این تفکیکها در سنت منطقی ما وجود داشته است.
Δ