نام کاربری یا نشانی ایمیل
رمز عبور
لطفا پاسخ را به عدد انگلیسی وارد کنید:
مرا به خاطر بسپار
معاون آموزش و تربیت جامعهالزهرا (س) گفت: سه رشته جدید در مقطع تحصیلی سطح ۴ (دکتری) در این مرکز حوزوی راهاندازی شده است.
افتخار یوسفی در گفتگو با خبرنگار مهر از آغاز ثبتنام و پذیرش طلبه برای سال تحصیلی آینده از اواخر آذرماه امسال خبر داد و اظهار کرد: برای نخستین بار رشته ادبیات عربی در جامعهالزهرا (س) راهاندازی شده و علاقهمندان به تحصیل در این رشته میتوانند در آزمون پذیرش سال تحصیلی ۱۴۰۴ – ۱۴۰۵ در مقطع سطح ۴ این رشته ثبتنام کنند.
به گفته وی، فارغالتحصیلان سطح ۳ رشته مدرسی ادبیات عرب و دانشآموختگان استعداد برتر سطح ۳ از سایر رشتههای تحصیلی میتوانند در رشته ادبیات عربی ثبت نام کنند.
یوسفی همچنین از راهاندازی رشته فلسفه تعلیم و تربیت تطبیقی در مقطع تحصیلی سطح ۴ این مرکز حوزوی خبر داد و اظهار کرد: دانشآموختگان سطح ۳ رشتههای تحصیلی تعلیم و تربیت، مشاوره خانواده و تربیت دینی کودک و نوجوان و سطح ۳ رشته مدیریت آموزشی و فلسفه اسلامی میتوانند در این رشته تحصیلی ثبتنام کنند.
وی هدف از راهاندازی این رشته تحصیلی را ارتقای علمی طلاب و تربیت متخصصان صاحب نظر و پاسخگویی به درخواست دانش آموختگان سطح ۳ رشتههای حوزه دانشی تعلیم و تربیت بیان کرد.
وی در خصوص پذیرش طلاب در سطح ۴ رشته مطالعات اسلامی – اجتماعی خانواده گفت: این رشته تحصیلی امسال راهاندازی شده و دانش آموختگان سطح ۳ رشتههای مطالعات اسلامی زن و خانواده، فقه و اصول و رشتههای مختلف حوزه تعلیم و تربیت میتوانند در آزمون ورودی این رشته تحصیلی ثبت نام و شرکت کنند.
یوسفی افزود: در سال تحصیلی آینده علاوه بر ۶ رشته قبلی در سطح ۴ در رشته جدید نیز پذیرش خواهیم داشت.
مدیر امور بانوان سازمان تبلیغات اسلامی از اعزام حدود ۱۰ هزار بانوی طلبه به عرصه تبلیغ در ماه محرم خبر داد و بر تولید محتوای روایت ۳۷ سال زعامت در قالب کمیک استریپ تاکید کرد.
شماره ۱۹۱ مجله خیمه در خرداد ماه ۱۴۰۵ با سه پرونده ویژه شامل رجزخوانی خیابان، نقد امام جمعه رشت و یادبود شهید موسوی هوایی منتشر شد.
مدیر پژوهشکده باقرالعلوم از رصد میدانی مقاومت مردم تهران و تولید نود پیام راهبردی در ایام جنگ خبر داد و افزود:این تلاشها به تدوین فقه مقاومت و طراحی پلتفرم محله محور انجامید.
امام خمینی با رویکردی صدرایی و با بهرهگیری از حکمت متعالیه، اخلاق را از سطح ملکات نفسانی به سطح سلوک الی الله ارتقا داده و آن را با واقعیتهای عینی زندگی گره میزند.
Δ